Показать сообщение отдельно
Старый 27.06.2013, 08:18   #4225
Рыжик
Ветеран форума
 
Регистрация: 09.11.2008
Сообщений: 9,196
Рыжик Истребитель законаРыжик Истребитель законаРыжик Истребитель закона
По умолчанию Роль эвентуальности в развитии

Цитата:
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Глава 7. ВНУТРЕННИЕ СОСТОЯНИЯ ВЕЧНОГО.
Роль эвентуальности в развитии (2)

2*. Эвентуальность можно рассматривать как предрасположенность к совершению чего-либо, так как если индивиду дается в программе какая-то возможность, это значит, что он на данное действие способен. Но в его программу никогда не включат то, что он не в состоянии сделать, что ему не по силам. Например, если индивид накопил положительные качества и уже не способен никого убивать, то в его программу никогда не включат вариант, который будет провоцировать его к убийству другого. Или, зная внутренние качества человека, ему никогда не предоставят возможность поступить в институт, если он находится еще на низком уровне развития и будет не способен усвоить знания, даваемые там.

Развернуть

То есть все варианты развития человеку будут даваться по силам и в соответствии с его прошлыми накоплениями. В то же время, чтобы каждая возможность реализовалась, должны присутствовать определенные условия, то есть конкретные механизмы, которые приводят эту эвентуальность к осуществлению. Здесь говорится об условиях, которые должны существовать помимо выбора, то есть когда индивид сделает решающий выбор, то дальше включается механизм, который приводит условия в действия. Но чтобы произошли одни события, необходимы одни условия, а чтобы произошли другие события, требуются иные условия.

А включать те либо иные условия для проявления в жизни будет выбор человека. Это выражается в том, что, когда человек выбирает в контрольной точке программы вариант жизненного пути, то каждому варианту станут соответствовать конкретные условия существования, а любая ситуация на выбранном пути построена с заданными параметрами среды. Но в данном случае мы говорим конкретно об условиях существования. Все они содержат в себе тонкости ведения тех или иных процессов, поэтому если ситуация, содержащая условия, построена неправильно, то данные обстоятельства, никогда не приведут к получению желаемых результатов.

Отсюда – так важно оценивать создавшиеся обстоятельства или имеющиеся условия и уметь просчитывать их влияние на последующие события. Эвентуальность, как определенная возможность, задаваемая программой, существует для человека в ноуменальном мире, то есть на тонком плане уже построены те конструкции, которые сопутствуют тем или иным событиям. Но все это пока существует в будущем и воплощается в реальность только через момент настоящего времени. Но как только ситуации проявляются в настоящем, они теряют свойство эвентуальности.

Таким образом, наличие каких-либо возможностей в судьбе человека связано с теми голограммами ситуаций, которые построены в будущем. Каждое голограммное построение создается с целью усовершенствовать душу одного или нескольких индивидов, направить их в развитии к определенной цели, то есть голограммы ситуаций воплощают в себе конкретные идеи Высших Учителей. Все это говорит о том, что эвентуальность – это не просто возможность свершения чего-либо, а что она имеет идейную направленность развития. И именно выбор человеком каких-то действий по его личным убеждениям и идейной подкованности будет влиять на реализацию в настоящем голограммы будущего.

Тем самым, через ситуации и предоставляемые возможности идет воспитание сознательности у индивида, осмысление им своих поступков и планов. Каждая эвентуальность имеет определенное количество условий, ведущих к ее реализации. И количество их – минимально, так как экономически нецелесообразно строить множество вариантов выбора для индивида, если известны его сильные и слабые стороны, а, следовательно, известно и какие качества личности подлежат проверке или какие новые качества требуется наработать. Поэтому все экономически должно быть оправдано, в том числе и наличие возможностей, и условий, ведущих к ним. И таким образом, как мы видим, нет ничего случайного в мире, и все в итоге ведет к совершенствованию души индивида.

Любые условия включаются в цепь последовательного осуществления планомерности только при конкретном взаимодействии ряда факторов в настоящем, то есть условия – это всегда не какие-то единичные действия, а совокупность их. Поэтому обычно события, например, социального плана, вызывают к реализации несколько индивидов. Их выбор в настоящем задействует отдельные единичные механизмы, включающие в работу определенные условия среды. И, результирующая этих взаимодействий влияет на проявление эвентуальности в настоящем.Выше мы разобрали, как один индивид влияет на эвентуальность. И это – упрощенная схема движения, действия от индивида до реализации возможности.


Но обычно индивид – это социальное существо, поэтому в одном событии участвует два, несколько или множество других индивидов. А так как они все связаны с голограммой его в будущем, то все и влияют на его реализацию. И таким образом мы подошли к понятию, что в реализации эвентуальности участвует несколько индивидов и несколько факторов. Как минимум два фактора должны совпадать для того условия, которое будет реализовано из предоставляемых в настоящем голограммных возможностей. Обычно же срабатывают не два, а больше факторов. Они включают механизм причинно-следственных связей, поэтому можно сказать, что он является главным в осуществлении эвентуальности.

Ссылка:
http://mirosdanie.ru/article-129-1.html

Цитата:
Рыжик вне форума   Ответить с цитированием