Официальный форум Василия Васильевича Головачева  

Вернуться   Официальный форум Василия Васильевича Головачева > Жизнь вне творчества > Эзотерика и славянистика

Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 28.10.2008, 10:36   #1
vadim067
Новенький
 
Регистрация: 28.10.2008
Адрес: Донецк, Украина
Сообщений: 13
vadim067 Одиночка
Smile Славяне! Кто они?

Кто из нас задумывался над своим далеким прошлым? Очень далеким!
Кто из нас думает о том, как это прошлое действует в настоящее время?
Какова задумка наших предков для нас, их потомков? Что они нам оставили в наследие? Как мы сможем почувствовать этот дар?
Что нас ждет впереди?
vadim067 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.10.2008, 14:40   #2
Александр Гор
Полноценный участник
 
Аватар для Александр Гор
 
Регистрация: 24.10.2008
Адрес: Чебоксары
Сообщений: 222
Александр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор ВитязьАлександр Гор Витязь
По умолчанию

Знаете, выскажу следующую, возможно необычную мысль. Славяне, как некая общность – это своего рода большая деревня планеты. И это вовсе не в ругательном смысле. Если запад - это «город» давно превративший человека в деталь, в отупелый винтик своей системы, то мы жители «провинции да периферии» пока ещё сохраняем индивидуальность, хоть какую-то ценность человеческой индивидуальности.
__________________
Будущее должно быть светлым!
Александр Гор вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.10.2008, 11:52   #3
vadim067
Новенький
 
Регистрация: 28.10.2008
Адрес: Донецк, Украина
Сообщений: 13
vadim067 Одиночка
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Заразка Посмотреть сообщение
vadim067, наши предки нам в наследие оставили НАС
А в нас заложено очень многое. Вот только как любой хороший дар, оно просто так в руки не дается.
Как говорится, "чудес на халяву не бывает". Любой потенциал надо развивать, а это тяжелая работа.
А еще неплохо бы подумать о том, что мы сможем оставить в наследство своим детям.
Заразка, Нельзя пренебрегать тем, чем нас наделили. Тот кто знает истинное прошлое, управляет будущим. И наша задача прежде всего разобраться с тем, что нам оставили и что заложили. Вот это и есть надежда на предков! какими знаниями они обладали и как нам их правильно понять?
vadim067 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.10.2008, 11:54   #4
vadim067
Новенький
 
Регистрация: 28.10.2008
Адрес: Донецк, Украина
Сообщений: 13
vadim067 Одиночка
По умолчанию

Может быть вы и правы!
vadim067 вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.10.2008, 12:12   #5
СваРод
Опытный участник
 
Аватар для СваРод
 
Регистрация: 28.10.2008
Сообщений: 690
СваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод Посланник
По умолчанию

Вот тут собственно наглядно, в упрощенном виде показано http://pics.livejournal.com/andrey_vl/pic/0000bzxk/
СваРод вне форума   Ответить с цитированием
Старый 31.10.2008, 17:39   #6
=Д=Евгений
Полноценный участник
 
Аватар для =Д=Евгений
 
Регистрация: 28.10.2008
Адрес: Барнаул
Сообщений: 395
=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик
По умолчанию

И читайте. Воспользуйтесь советом ВВГ в его ответах, он много фамилий называл.

Последний раз редактировалось =Д=Евгений; 29.09.2009 в 05:06.
=Д=Евгений вне форума   Ответить с цитированием
Старый 31.10.2008, 18:02   #7
СваРод
Опытный участник
 
Аватар для СваРод
 
Регистрация: 28.10.2008
Сообщений: 690
СваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод Посланник
По умолчанию

RuScor,
из того, что ты назвал я бы кое что не стал бы рекомендовать.
и на самом деле бы дополнил, другими произведениями.
СваРод вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.11.2008, 11:39   #8
=Д=Евгений
Полноценный участник
 
Аватар для =Д=Евгений
 
Регистрация: 28.10.2008
Адрес: Барнаул
Сообщений: 395
=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик=Д=Евгений Перехватчик
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от СваРод Посмотреть сообщение
RuScor,
из того, что ты назвал я бы кое что не стал бы рекомендовать.
и на самом деле бы дополнил, другими произведениями.
Я порекомендовал что сам читал (читаю) и дополнил фразу воспользоваться советом ВВГ.
А список обязательно дополняй другими авторами!!!

З.Ы. Уж не Истархов ли тебя напугал?
=Д=Евгений вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.11.2008, 17:52   #9
СваРод
Опытный участник
 
Аватар для СваРод
 
Регистрация: 28.10.2008
Сообщений: 690
СваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод Посланник
По умолчанию

нет не Истархов.

Ладно скажу прямей- в списке есть новодел одного сектанта выдаваемы за древний документ.
СваРод вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.11.2008, 14:38   #10
СваРод
Опытный участник
 
Аватар для СваРод
 
Регистрация: 28.10.2008
Сообщений: 690
СваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод ПосланникСваРод Посланник
По умолчанию

В настоящее время на волне пробуждения интереса людей к Исконной Славянской Культуре в целом, и конкретно к Русско-Славянскому Родноверию, наряду с достойными, серьёзными исследованиями, посвящёнными данному вопросу, появляется довольно большое количество откровенно полубредовой, ОКОЛОнаучной литературы, сочинённой людьми, имеющими, мягко говоря, весьма туманное представление о предмете (и потому восполняющими многочисленные «белые пятна», неизбежно возникающие вследствие собственной неосведомлённости, продуктами своего же не в меру разыгравшегося воображения). Потому стороннему человеку, начинающему интересоваться Обычаями и Духовной Стезёй своих далёких Пращуров, бывает весьма трудно сориентироваться в море противоречивой и, местами, мягко говоря, эксцентричной информации.

Ниже мы предлагаем краткий список изданий, способных не только прояснить отдельные вопросы Культуры и истории наших Предков, но и выработать своё собственное мнение по данным вопросам.

В числе изданий, приведённых в этом списке вниманию читателя предлагаются и многочисленные переиздания работ известных исследователей Славянского Язычества прошлых лет, и новые работы в данной области, и собственные наработки самих родноверов (язычников).

Полезного чтения!



1. История и Духовная Культура Славян и Древней Руси





Афанасьев А.Н. «Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов». Т. I – III. М., 1865 – 1869 г.г.

Агапкина Т.А. «Этнографические связи календарных песен. Встреча весны в обрядах и фольклоре восточных славян». М., 2000.

Алексеева Л. М. «Полярные сияния в Мифологии славян (Тема Змея и Змееборца)» М., 2001.

Аничков Е.В. «Язычество и Древняя Русь». М., 2003.

«А се грехи злые, смертные…»: Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века». М., 2004.

Бартминьский Е. «Языковой образ мира: очерки по этнолингвистике». М., 2005.

Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. СПб.: Наука, 1993.

Байбурин А.К. «Жилище в обрядах и представлениях восточных славян». М., 2005.

Белкин И. «Закон Большого в Малом»/»Мифы и Магия Индоевропейцев», вып. 6. М., 1998.

Белова О.В. «Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции». М., 2005.

Белов А.К. «Славяно-горицкая борьба». М., 2002.

Богданович А. «Пережитки древнего миросозерцания у белорусов. Этнографический очерк» Гродно. 1895.

Богумил Мурин. «Побрехушки». Книга 1. Обнинск, 2003.

Богумил Мурин. «Побрехушки». Книга 2. Обнинск, 2003.

Богумил Мурин «Основы современного Колядования: Шутейное пособие для истинных славителей Коляды». Обнинск, 2005.

Богумил. «Славления Родных Богов». Обнинск, 2003.

Богумил. «Велесова Книга: Боги и Предки». Обнинск, 2004.

Богумил. «Скоморошье Слово. Современная родноверческая потеха». Обнинск, 2004.

Богумил. «Малый Велесов Сонник». Обнинск, 2005.

Богумил. «Тропа Трояна». Обнинск, 2005.

Богумил, Борич, Велеслав, Миролюб, Ставр. «Изборник Обрядный. Родноверческое Богословие». Вып.1., Обнинск, 2005.

Богумил, Велеслав. «Малый Велесов Сонник // Короб Снов». М., 2005.

Былины. Сост. вступ. ст., вводные тексты В.И. Калугина. М., 1991.

Былины. Ленинград, 1957.

Былины. М., 1969.

Варг, Велеслав Тёмный. «Навий Шлях». М., 2001.

Веселовский А. «Разыскания в области русского духовного стиха». СПб., 1889.

Велеслав (И. Черкасов), Святозар (А.Аринушкин) «Зов Гипербореи». М., 1998.

Велеслав, Сатьяван «Се Русь-Сурья». М., 1998.

Велеслав «Средь Лесов Славянских…». М., 1999.

Велеслав «Сатья-Веда». М., 1999.

Велеслав. «Родолюбие». М., 1999.

Велеслав. «Традиция». М., 1999.

Велеслав. «Стезя / Книга Травы». М., 1999.

Велеслав. «Пить из Реки Жизни / Книга Родосвета». М., 2000.

Велеслав и др. «Песни Светославия». М., 2000.

Велеслав и др. «Родные Боги». М., 2001.

Велеслав. «Родноверческий Искон». М., 2002.

Велеслав и др. «Тризна по Борису Александровичу Рыбакову». М., 2002.

Велеслав. «Обрядник». М., 2003.

Велеслав. «Велес». М., 2003.

Велеслав. «Перун». М., 2004.

Велеслав, Ставр и др. «Мара». М., 2004.

Велеслав. «Кологод». М., 2004.

Велеслав. «Книга Несгоревшей Бересты». М., 2004.

Велеслав. «Славянская Мифология». М., 2004.

Велеслав, Богумил, Добромир, Ставр «Обрядник толковый». М., 2004.

Велеслав, Ставр. «Книга Велесовых Сказов//Русские Веды: Голубиная Книга». М., 2005.

Велеслав. «Вещий Словник. Славления Родных Богов». М., 2005.

Вельмезова Е.В. «Чешские заговоры. Исследования и тексты». М., 2004.

Везнич. «Великий Храм». Обнинск, 2004.

Велецкая Н. Н. «Языческая символика славянских архаических ритуалов». М.; 2003.

Велимир. «Русское Язычество». М., 2004.

Вернадский Г. В. «История России/Древняя Русь». Тверь-Москва. 2000.

Виноградов Н. «Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч.» СПб., 1907 – 1909.

Виноградова Л.Н. «Человек / нечеловек в народных представлениях» // Человек в контексте культуры. Славянский мир. М., 1995.

Виноградова Л.Н., Толстая С.М. К проблеме идентификации и сравнения персонажей славянской мифологии // Виноградова Л.Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. М.: Индрик, 2000.

Винокур Т.Г. «Древнерусский язык». М., 2004.

Волков В.А. «Русская Рать: богатыри, витязи и воеводы». М., 2005.

«Волховник: Основы Родноверия». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Родославие». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Купала». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Родные Боги». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Сказы о Родных Богах». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Перунье (Перунов День)» Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Родноверие». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Просветительские беседы (начало)». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Просветительские беседы (продолжение)». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Просветительские беседы (окончание)». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Спожинки». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: День Рода и Рожаниц; Таусень». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Дзяды (Деды); Макошье». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: День Марены». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Коляда». Внутриобщинное издание. М., 2000.

«Волховник: Велесов День». Внутриобщинное издание. М. , 2001.

Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. «Боги Славян. Язычество, Традиции». М., 2002.

Гальковский Н. «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси» Харьков, 1916.

Гедеонов С.А. «Варяги и Русь». М., 2004.

Головачева А.В. «Картина мира и модель мира в прагматике заговора» // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М.: Индрик, 199

Грачёв Е.П. «Ритмы «Слова о полку Игореве». М., 1999.

Греков Б. А. «Киевская Русь» М.; 1953.

Громов Д. «Восточнославянские дуалистические легенды о сотворении мира»/ «Мифы и магия индоевропейцев», вып. 11. М., 2002.

Гимбутас М. «Славяне – сыны Перуна». М.; 2003.

Даль В. «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа» // «Русское Колдовство» М., 2002.

Даль В. «Толковый словарь живого великорусского языка». Т. 1-4. М., 1979-1980.


Даркевич В. «Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве» // Советская археология. №4

Добровольский В. «Нечистая сила в народных верованиях. По данным Смоленской губернии» // «Живая старина», вып.1. 1908.

Доброслав. «Дерево-целитель». 1994.

Доброслав. «Светославие». 1997.

Доброслав. «Язычество: закат и рассвет».

Доброслав. «Радость Солнцепоклонника». 2003.

Доброслав. «Промысл Природы и неразумный хомо сапиенс». 2003.

Доброслав. «Язычество как волшебство» (Избранные труды. Книга первая). М., 2004.

Доброслав. «Природолюбивая Религия Будущего». Вятка, 2004.

Доброслав. «Сарынь на кичку!». Вятка, 2004.

Древлянский П. Белорусские народные предания// Рукописи, которых не было. М., 2002.

«Древняя Русь в свете зарубежных источников». М., 2003.

«Древняя Русь и Славяне» (Сборник статей) М., 1978.

Дудко Д. М. « Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон» М.; 2003

Домников С.Д. «Мать-Земля и Царь-Город. Россия как традиционное сообщество». М., 2002.

Ермолов А. «Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах» СПб., 1901.

Ефимова Е.С. «Основные мотивы русских быличек (опыт классификации)» // Сказка и несказочная проза. Межвузовский сборник научных трудов. М., 1992.

Ефимова Е.С. «Поэтика страшного в народной культуре: мифологические истоки». М., 1997.

Елеонская Е. «Обереги скота у восточных славян при первом весеннем выгоне в поле» // Сельскохозяйственная магия // «Русское колдовство». М., 2002.

Жарникова С.В. «Исторические корни календарных праздников». Вологда, 2003.

Жарникова С.В. «Золотая нить». Вологда, 2003.

Журавлёв А.Ф. «Язык и миф. Лингвистический комментарий к труду А.Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». М., 2005.

Зализняк А.А. «Слово о полку Игореве»: Взгляд лингвиста». М., 2004.

«Заговорный текст. Генезис и структура». М., 2005.

Завойко Г. «Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии» // «Этнографическое обозрение» №3/4. 1914.

«Звездочтец / Библиотека Русской фантастики» Т. 2. М., 1990.

Зеленин Д.К. «Избранные труды. Статьи по духовной культуре». М., 2004.

Зеленин Д.К. «Избранные труды. Очерки русской мифологии: умершие неестественной смертью и русалки». М., 1005.

Иванов В.В., Топоров В.Н. «Исследования в области славянских древностей». М., 1974.

Иванов В.В., Топоров В.Н. «О древних славянских этнонимах (основные проблемы и перспективы)» //

Иванов Й. «Культ Перуна у южных славян». М., 2005.

Иловайский Д. И. «Начало Руси (Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю)» М., 2003.

«История и культура древнерусского города» (Сборник статей). М., 1989.

«Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Погребальный обряд». М., 1990.

«Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси». Киев, 1980.

Кабакова Г.И. «Антропология женского тела в славянской традиции» М., 2001.

Карамзин Н. М. «История Государства Российского» Том-1. М., 1989.

«Как была крещена Русь» (Сборник статей) М., 1988.

Казаков В.С. «Именослов». (2-е изд.) Калуга, 1996.

Казаков В.С., Богумил Мурин. «Мир Славянских Богов». Калуга, 1997


Казаков В.С. «Славянское Обрядовое Питание». Калуга, 1998.

Капица Ф. С. «Славянские Традиционные верования, праздники и ритуалы» М., 2003.

Колесов В.В. «Древняя Русь: наследие в слове». СПб., 2004.

Котляревский А. «О погребальных обычаях языческих славян». М., 1868.

Котова И.Н., Котова А.С., «Русские обряды и традиции. Народная кукла». СПб., 2005.

Круглов Ю.Г. «Русские Обрядовые Песни». М.; Высшая школа, 1982.

«Круглый год. Русский земледельческий календарь». М., 1991.

«Круглый год. Народный календарь». СПб., 1997.

Кривошеев Ю.В. «Древнерусское язычество». СПб., 2005.

Криничная Н.А. «Русская мифология: Мир образов фольклора». М., 2004.

Кузьмин А.Г. «Падение Перуна». М., 1988.

Кузьмин А.Г. «Крещение Руси». М., 2004.

Клейн Л.С. «Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества». СПб., 2004

Клетнова Е.Н. «Символика народных украс Смоленского края». Смоленск, 2005.

Кузьмичёв И. К. «Лада или повесть о том, как родилась идея прекрасного и откуда Русская красота стала есть/ Эстетика Киевской Руси» М., 1990.

Куликов А. А. «Космическая мифология древних славян». СПб.; 2001.

Куровський В.В. (Влх. Володимир) «З Богами у Триглавi». К., 2004.

«Ладога. Первая столица Руси. 1250 лет непрерывной жизни». СПб., 2003.

Левкиевская Е. Е. «Славянский оберег. Семантика и структура». – М., 2002.

Ловмянский Г. «Религия Славян и ее упадок (VI-XII вв.)». СПб., 2003.

Макаров М. «Русские предания». М., 1838.

Макаров Н. «Древнерусские амулеты-топорики» // «Российская археология» №2.

Мавродин В.В. Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1971.

Майков Л. «Великорусские заклинания». СПб., 1994.

Макашина Т. «Ильин день и Илья-пророк в народных представлениях и фольклоре восточных славян» // «Обряды и обрядовый фольклор». 1982.

Максимов С.В. «Куль Хлеба. Нечистая, неведомая и крестная сила». Смоленск, 1995.

Мансикка В.Й. «Религия восточных славян». М., 2005.

Маслова Г. «Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX – XX вв.». М., 1984.

Мелетинский Е. «Поэтика мифа». М., 1976.

Медведев Ю. «Летопись Неистовых Волшебств / Библиотека Русской фантастики» Т. 3. М., 1992.

Миллер Вс. «Экскурсы в область русского народного эпоса». М., 1892.

Милюков П.Н. «Очерки по истории русской культуры». М., 1994.

«Мифы Русского Народа» /Сост. Е. Левкиевская. М.; 2003.

«Народная Словесность» (Сборник статей) М., 2002.

Нидерле Л. «Славянские Древности»/ Пер. с чешск. Т. Ковалёвой, М. Хазанова.- 2-е изд. – М.; 2001

Николаева Н. А., Сафронов В. А. «Истоки Славянской и Евразийской Мифологии» М., 1999.

Никифоровский Н. «Нечистки. Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе» // «Виленский временник». Вильна, 1907.

Никольский Н. «Дохристианские верования и культы днепровских славян». М., 1929.

Николаев С., Страхов А. «К названию бога-громовержца в индоевропейских языках» // БСИ., 1985.

Никитина А.В. «Образ кукушки в славянском фольклоре». СПб., 2002.

Последний раз редактировалось СваРод; 05.11.2008 в 14:43.
СваРод вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 08:04. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot