День "победы". Послевкусие.

[Орей]

Прошло уже больше декады со дня самого любимого кремлядью праздника - «дня Победы». Было время на раздумья, детальное осмысление, - как и всей той чехарды с парадами, концертами и прочими атрибутами «пира во время чумы», так и событий, относящихся уже к давней истории.
Вереницу диких образов выдал в очередной раз россиянский телеящик, забивая мозги упорствующим в невежестве обывателям. Не знаешь, смеяться или плакать от явленных картин.
В пятницу, 8-го мая, в новостях крутят выдержанный в восторженно-патриотическом тоне сюжет о «поисковиках», собирающих по болотам останки солдат. Но никаким патетическим речам не под силу переиначить убогую правду: ныне делом этим заставляют заниматься школьников и их учителей. Именно что заставляют, ибо кто по доброй воле будет копаться в грязи? Учителя не пожелают брать на себя ответственность за детей вне стен школы. Ребёнок простудится, или пропорет ногу сучком, свалится с обрыва, наглотается тухлой воды, а отвечать-то - наставнику! Матери не отпустят своих чад в глушь - в наше время даже в магазин иной раз отправлять боязно. Но завуалированные угрозы чиновников от образования заставляют людей соглашаться, скрепя сердце, на всё. На учителей прямо-таки волшебное действие оказывают слова «внеочередная комиссия», а родители чуть ли не в обморок падают, услышав о возможной задержке с выдачей аттестата.
При советской власти отыскивание и перезахоронение праха было в ведении особых бригад, действовавших по чётко выверенным методикам. Белые перчатки, маски, плёночные балахоны и прочие меры предосторожности исключали возможность заражения какой-нибудь болезнью, дожидающейся в земле своего часа. Как же поисковые операции выглядят теперь? Благодаря репортажу мы имеем об этом представление.
Понукаемый голосом стоящего вне кадра учителя, облачённый в камуфляжную робу школьник запускает руку по плечо в грязный бочажок, долго шарит в чёрной жиже и извлекает, наконец, непонятную палочку. Косточку, по всей видимости.
Далее идёт видеоряд ещё шикарнее: те же школьники носят покрытые бурыми наростами снаряды, выкладывают на расстеленный по траве брезент. Рвануть может в любую секунду - неизвестно ведь, что там внутри, как глубоко пробралась ржавь. Корреспондент между тем сообщает, что к каждой группе «поисковиков» приставлен работник МЧС, поэтому беспокоиться насчёт безопасности детей нет нужды.
Всем, думаю, понятно, что бездельник, разглядывающий с местечка посуше копающихся в тине школьников, вовсе не из министерства чрезвычайных ситуаций. Он из несколько другого министерства. И приставлен к подросткам не ради их безопасности, а для того чтобы, выкопай вдруг они оружие, не вознамерились оставить себе. Скажем, благоразумно припрятать до лучших времён. Или же удариться в «экстремизм»: говорят, из динамореактивного «Панцерфауста» очень удобно поднимать на воздух автомобили с важными госслужащими и партийцами «ЕдРо». Да и какой нормальный подросток откажется иметь в личном пользовании немецкий «Вальтер» 7.63 мм или винтовку Маузера? Разве что, боязливо поглядывающие из-под чёлок красного цвета, бесполые с виду, пирсингованные существа. Ну, подобных типусов мы в расчёт не берём.
На следующий день, в самый праздник, показывают прогуливающихся в каком-то парке «ветеранов». Все они на удивление бодрые, выглядят очень свежо. И это - спустя шестьдесят четыре года с окончания войны! Поневоле начинаешь искать подвох. Жаль не разбираюсь в наградах, интересно было бы проверить, сколько из этих поблёскивающих на солнце побрякушек - памятных, юбилейных и сувенирных, какие выданы «за трудовую доблесть» спустя десятки лет после войны, а какие - в двадцатую и так далее годовщины. И есть ли настоящие, боевые знаки отличия.
Вот какая-то старуха в орденах, нацепленных за отсутствием мундира на пиджак, радостно орёт в подставляемый микрофон: «Любимый сосед, лучший мой друг был, самый лучший во всей деревне, но я и его не пожалела, сожгла хату, чтобы немцы остановиться в ней не могли». Постыдилась бы, старая карга, вспоминать свои грехи!.. А впрочем, ей, наверное, немного стыдно в глубине костлявой душонки, иначе бахвалилась бы перед телекамерой и дальше, о том как по её вине вся семья «любимого соседа», его жена и пятеро малых детей, дряхлые родители, незамужние сёстры, - как всем им пришлось зимовать на улице. Или старухе просто безразличны горести обездоленных ею? Весело смеются, вторя рассказчице, две её подруги, тоже в цацках. Так же гоготали в своём хулиганистом детстве, когда, как приснопамятная Космодемьянская, пакостили по мере сил односельчанам. Что-то нечеловеческое мелькает в выцветших глазах. Не безумие поглядывает из глубины иссохшего мозга через зрачки - оно есть достояние человеческих существ, - смотрит оттуда зверь, взращённый на крови и плоти русских крестьян.
Услышав отдающую маразмом хвастливую речь, так и хочется объявить во всеуслышание, что для меня «ветеранов» более не существует как таковых. Они для меня - ничто. Пора бы уже оставить нелепые их чествования, выгодные лишь системе. Удержись сейчас каким-то чудом режим - будет выводить на всеобщее обозрение «ветеранов» и через два десятка лет, и через три. Абсурд - суть российской власти, он затеняет здравый смысл, подсказывающий народу: солдат той войны уже не осталось в живых.
Нынешние бодро марширующие старички в подавляющем своём большинстве - многочисленные «сыны полка», подобранные в разорённых сражениями землях и с первой же оказией отправленные в тыл, в кадетские училища. Всё их присутствие на фронте сводилось к нескольким дням безвылазного - под страхом порки, - сидения в блиндаже. Имеются и уже описывавшиеся выше последователи незабвенной Зои, чуть не разорванной селянами за поджоги. По причине малолетства пироманы не могли участвовать в карательных операциях партизан, и потому лишь исподтишка вредили русским на занятых германцами территориях. Обязательно стоит отметить категорию «присоседившихся» к ратным делам - я даже не «работников тыла» имею в виду, они тоже не дожили до сегодняшних дней, речь идёт о детях-блокадниках и детях блокадников, об обладателях различных орденов труда, и прочих, прочих, что пешком под стол ходили в военные годы, а то и после них родились. Эти типусы для кремляди удобнее всего - их, во-первых, пока что достаточное количество, можно создать в глазах обывателя ощущение массовости, а во-вторых - они не вызовут своим видом гнетущего чувства. Какое, несомненно, появится, выберись из дома немногие живые бойцы второй мировой.
Впрочем, это маловероятно, - здоровье, а точнее его отсутствие, не позволит. Так что, почти все, кого нам выдают по дебилизатору за «ветеранов», - подставные лица. Причём, редкие исключения играют на руку официозным пропагандистам - покажут одного действительного участника ВОВ, а за ним выведут молчком тысячу мнимых.
Ещё более абсурдными выглядят попытки кремляди вызвать у народа преклонение перед этими «ветеранами» - мол, воевали за нас, живём благодаря им и тому подобное. Оставив без разбора вопросы, можно ли назвать жалкое существование русского народа в России жизнью, и не лучшим ли в сравнении с ним вариантом было бы придуманное советскими идеологами полное уничтожение, - подумаем, зачем нам обожествлять и благодарить сомнительных «ветеранов», когда у каждого воевали деды и прадеды? Достаточно мысленного сродства с предками. Или, в зависимости от личных взглядов читателя на историю, порицания - если предки выбрали неправильную сторону.
Вообще, нынешние воззрения на ту войну нужно безжалостно сломать. Я так и за полный пересмотр её итогов. Конечно, не по принципу: не «нашествие» - а благо, не «победа» - а поражение. Здесь нужно руководствоваться чистой прагматичностью. Вспомните, Вольтеру пришлось разрушить миф о Жанне Д’Арк, опорочить её на страницах «Орлеанской девственницы», чтобы подготовить страну к свержению королевской «вертикали» - насквозь прогнившая «элита» хоть и подымала на щит легендарную героиню, но более не верила в неё, а народ так и вообще смеялся над осквернённым символом дворянства. В нашей ситуации и придумывать что-либо нет необходимости: имеются факты геноцида советчиной русских на «оккупированных» территориях, сожжений переодетыми нквдэшниками деревень, зверств Кровавой (Красной) Армии в Восточной Пруссии и других европейских землях. Наилучший вариант идеологической борьбы заключается, на мой взгляд, в отдании должного воинам УПА, выступавшим против обеих имперских громадин.
А чтобы никто не мог упрекнуть меня в отсутствии объективности, приняв всё изложенное выше за «наезд» на «наших ветеранов», отмечу, что осуждаю и своего родного прадеда. Нет, он никого не сжигал, но поступил не лучше. Бабка часто вспоминала один из его «подвигов», и горько сетовала, что так и не выдали медали. Деяние прадеда заключалось вот в чём: очередной разведывательный рейд вывел его на небольшое лесное озерцо, в котором купалось с полсотни немцев. У прадеда был с собой пулемёт. Отчасти, солдаты противника сами виноваты в том, что с ними случилось, - не выставили охранение на окрестных холмах, побросали оружие. Разгильдяйство на войне достойно смерти. Но я никогда не приму массового забоя копошащихся в воде голых людей. Людей, не каких-нибудь цветных деградантов, которых хоть пачками размазывай - планета многого не потеряет, только очистится. Вот бы придумать оправдание прадеду - дескать, по молодости лет не понимал всей преступной сущности советской власти, поддался красной пропаганде, да ещё покуражиться хотел, погеройствовать, медаль нацепить и, вернувшись в деревню, с гордым видом шествовать мимо девок. Так ведь нет. Третий десяток он разменял, когда война началась. Партийным был. Одно хоть утешение - женщин и детей не убивал. И до Германии не дошёл - наверное, не перенёс бы того, что там творилось, мягкий был человек. Как родича - покойного прадеда люблю, но вот о том его «свершении» вспоминать противно.
Наверное, и богам был не по душе поступок прадеда. Иначе почему попадал он к самым убогим командирам? Хотя, в общем-то все взращённые советской властью военачальники были юродивыми. Один такой красный генерал струсил и сбежал в тыл, оставив солдат оборонять важную высоту. С чудовищными потерями отстояли, отбросили врага. Тут и генерал вернулся. Приехали важные военные, вручили ему орден, а выжившим бойцам раздали медальки. Однополчане начали говорить прадеду: «Алексей, ты коммунист, что ж молчишь? Скажи, как всё было!» Тот вышел, и рассказал гостям о трусости краснопогонного паразита. А солдаты подтвердили. Военные тут же собрали медали, взяли генерала за шкирку и уехали с ним.
Много позже прадед был ранен, лечился в госпитале, потом, по причине переформирования практически уничтоженного подразделения, попал в другой полк. Где полноправным хозяином оказался тот самый трус - он не застрелился от стыда, не попал под суд и не стал к стенке. Даже орден сохранил. Советская власть по природе своей любила подонков и засранцев, и создавала им все условия.
Генерал не забыл старую обиду. Стали прадеда посылать, не давая роздыху, на самые опасные задания. Немногие возвращались, но прадеду везло быть среди них. Уцелевших награждали, оставляя без внимания только одного человека. Отмеченные удивлённо спрашивали: «Алексей, как же так? Ты ж вместе с нами был, крепче нас бился, а тебе - ничего…» Что мог ответить мой родич? Только плечами пожимал, не желая посвящать товарищей в старую историю.
Прадеду повезло. Его ранили, и только так он смог избежать мстительности трусливого ублюдка. Умер прадед в 60-х годах, доконали раны…
Стоит рассказать и о другом моём деде. Призвали его в августе 41-го, как только исполнилось девятнадцать. Самым, пожалуй, тяжёлым эпизодом войны стало для него окружение. Где-то под Туапсе германцы прижали к горам целую дивизию, в которой и находился мой дед. Возникли проблемы с водой, и возле луж командование выставило часовых. Грязную жижу выдавали строго порционно, а за бритьё или умывание полагался расстрел. Продукты быстро кончились, и солдаты перешли на подножный корм. Врачи предупреждали - дикие груши нельзя употреблять в пищу, но голод был сильнее любых предписаний и запретов. Люди ели эти груши и отходили в чудовищных муках. Другие видели это, осознавали опасность, но предпочитали её смерти от истощения. Видно, тешили себя надеждой, что организм переборет отраву. Не вытерпел и дед - взялся жевать жгуче-кислые плоды. В отличие от других сплёвывал выжатую зубами массу.
Между тем, заботливые советские военачальники сбросили с самолёта оказавшимся в ловушке людям груз. В ящиках, ясное дело, не оказалось продовольствия. Зато были боеприпасы и план наступления. В установленное время на одном из участков фронта произошёл прорыв, остатки дивизии соединились с помогавшими огнём частями Красной Армии. За два месяца окружения дед получил язвенный колит двенадцатиперстной кишки, с которым и мучился всю последующую жизнь. Пока был молодым - боролся с болезнью, и одолевал её, пусть и в страданиях. Но старость - не для каждодневных сражений. Советская медицина лечила его, лечила, и, как следовало ожидать, залечила. Один врач всё порывался «разрезать и посмотреть». Потом, встретив на улице вдову и дочь покойного в чёрных платках, спросил, ухмыляясь: «Ну как, закопали?».
Дед скончался в начале девяностых. Хотя, как я уже говорил, на войну пошёл девятнадцатилетним пареньком. Вот и получается, что даже самые молодые из солдат той войны ушли на небеса почти два десятка лет тому назад.
И никто кроме нас, прямых потомков, о них не вспомнит. В апофеоз «праздника», в самое 9-ое мая, лучшее эфирное время на НТВ отвели под фильмец «Список Шиндлера». По-моему, очень показательно - прихвостни кремляди в СМИ выдали народу пристрастия своих хозяев. А отношение их к русскому народу хорошо передаёт тот факт, что по Рен-Тв весь вечер транслировали стандартный «праздничный» набор - все серии запойных «Особенностей национальной охоты».
Как уже было подмечено выше, кремлядь очень любит «праздник» 9-го мая. Для неё это действительно день победы - над теми пассионарными русскими людьми, что нашли в себе силы к сопротивлению людоедской большевицкой системе и, воспользовавшись грянувшей катастрофой, взяли в руки оружие.
Радоваться подавлению народной воли вместе с Крошкой Цахесом и Медведом? Не стоит обманывать себя, что мы, мол, понимаем праздник несколько иначе, и оттого имеем моральное право его справлять. Факты - вещь упрямая. Победа существует одна - та, которую празднует кремлядь. И нельзя её понимать иначе, чем победу русоненавистнического строя. Как нельзя тешить себя надеждами, что удастся вложить в какой-нибудь пархатый праздник новый смысл - всё равно, останется он садистским действом извечного серого врага рода человеческого. Так и «победа»…

[Кризалис]

Смотрел я не так давно документальную эпопею из 96 серий: "Вторая Мировая Война: день за днём". Шикарный документальный сериал с массой свидетельств, исторических документов и документальными съемками. И что же? В России к показу на ТВ запрещён. Слишком четко расписали кто мразь, а кто Герой Войны.

Свобода слова у вас, говорите?

[Ap p p & Ap p p]

Сообщение от Кризалис

Свобода слова у вас, говорите?

Пропаганда фашизма у нас действительно запрещена. Бандеровцам, власовцам и тому подобным персонажам на тв не место.

[Кризалис]

Там нет абсолютно ни слова о Бандеровцах, Власов расписан справедливо без приукрашения и обеления.

Просто российским властям не выгодно разрешать людям знать правду, когда идет сознательное обеление Сталина и прочей гадости. Стадо должно тупо тянуть ярмо вперёд, а не думать.

И если уж вы заговорили об этом, то у меня к Вам вопрос: почему "Слава России!" - это патриот, а "Слава Украине!" - националист? В ответе я не хочу видеть слова "бандеровец", эмоции меня не интересуют, только здравый смысл

[Ap p p & Ap p p]

Сообщение от Кризалис

И если уж вы заговорили об этом, то у меня к Вам вопрос: почему "Слава России!" - это патриот, а "Слава Украине!" - националист?

По мне - оба патриоты. Только еще хотелось бы, чтобы тот и другой понимали, что НАШ ОБЩИЙ народ станет по-настоящему сильным, когда патриоты забьют на национализм и ДЕРЖАВА вернется к своему единству.

(Про Сталина тоже есть тема, в ветке "о разном").

[Кризалис]

А никогда такого не будет уже)) Тем более в виде Державы (как пафосно-то, жуть).

А знаете почему? Потому что не умеет Россия уважать иные нации, не вмешиваясь в их дела.

Всё, закончил оффтоп. Дальше продолжу в соответствующих темах

[Ap p p & Ap p p]

Сообщение от Кризалис

А знаете почему? Потому что не умеет Россия уважать иные нации, не вмешиваясь в их дела.

Это неверно.

[uncle Fo]

Сообщение от Бекка

И у вас есть хотя бы одно доказательство....?

А Вы не рефлексуйте, Вы распространяйте