Официальный форум Василия Васильевича Головачева  

Вернуться   Официальный форум Василия Васильевича Головачева > Жизнь вне творчества > О разном

Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 26.06.2013, 14:50   #4221
Рыжик
Ветеран форума
 
Регистрация: 09.11.2008
Сообщений: 9,196
Рыжик Истребитель законаРыжик Истребитель законаРыжик Истребитель закона
По умолчанию Состояние как характеристика качества

Цитата:
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Глава 7. ВНУТРЕННИЕ СОСТОЯНИЯ ВЕЧНОГО.
Состояние как характеристика качества (2)

Интерпретация: 1*. Существует множество терминов, выражающих некоторый объект с внутренним наполнением. Это – объем, субстанция, форма, состояние. И каждое обладает своими отличительными характеристиками. Но нас интересует смысловое понятие слова «состояние». Как и все прочие перечисленные термины, оно выражает некоторую форму, содержащую в себе определенный набор энергий, характеризующих его внутреннее содержание. Для состояния важен именно внутренний состав. Он определяет качественную его основу и от него зависит его внутреннее построение.

Но при этом надо отметить, что внутреннее содержание образуется не произвольно и как придется, а всегда является сформированным в соответствии с какими-либо требованиями. Когда необходимо конкретное содержание, оно создается специальной программой, формирующей в нем все необходимые качества. Каждое состояние накапливает в себе энергии какого-то одного преобладающего типа. Например, состояние ощущений может строиться из энергий радости или энергий печали, а состояние активности будет формироваться из тех энергий движения, которые способствуют ускорению скоростей, и эти типы энергий будут принадлежать Иерархии Движения.

Или взять состояние формирования. Оно будет накапливать свое содержание из групп качеств, которые строят, соединяют, скрепляют одно с другим, то есть в любом состоянии присутствует строгая конкретность или индивидуальность. Таким образом, тип состояния зависит от его внутреннего наполнения. Но хотя оно строится из однотипных микросостояний, но последние отличаются друг от друга своими порядками и Уровнями. В этом проявляется их эволюционирование. Они обогащают свое внутреннее содержание качествами того же типа, но более и более высокого порядка.

Поэтому каждое состояние строится на основе принципа иерархичности по направлению от низких энергий к высоким. Внутренние качества состояния делятся на всевозможные подтипы и типы. Например, состояние ощущения состоит из нескольких групп чувств (тепла, холода, комфорта и т.д.). Они, в свою очередь, состоят из качественных накоплений. Каждое ощущение формируется из неоднократного житейского опыта. А эти накопления в итоге создают отдельные виды качеств. Например, ощущение предчувствия при определенных количественных накоплениях практических ситуаций формирует интуицию, то есть переходит в устойчивое качество.

Развернуть

2*. В любом состоянии происходит переход одних номинаций в другие, как было указано выше. И это входит в особенность его строения. Но так как каждое состояние обладает только ему присущей качественностью, то отсюда вытекает особенность их внутреннего строения и функционирования. Почему именно качество ведет к этому? Взять, например, такие земные материалы как дерево, камень, металл. Каждый обладает своим качеством, а оно диктует особенность использования их при строении. Из дерева нельзя строить так, как из камня, а из камня – как из металла. Поэтому из дерева предпочтительней строить недолговечные строения, а лучше – мебель, из камня – монументальные сооружения, а из металла – ажурные конструкции: фермы, телебашни и вышки, мосты и ограждения.

Аналогично и качества накапливаемых энергий диктуют определенные правила построения внутри той формы, где они группируются. Ввиду обособленности построения и функционирования состояний объединять их может работа на одинаковые цели и необходимость совместного существования в некотором целостном объеме. Разные состояния работают на одну цель или подобные цели в системе иерархического существования. Иерархия их объединяет, хотя каждое состояние обладает собственной мини-иерархией, входящей в эту общую Иерархию Состояний.

При потребности в симбиозном объединении вся система представляет собой сложное построение. Данное объединение воссоединяет в единое целое самые разные состояния и должно строить их нормальное взаимодействие друг с другом в едином поле существования, а, следовательно, должны быть учтены все их положительные и отрицательные влияния друг на друга. Но при любом взаимодействии состояний должно обеспечиваться прогрессирование каждого из них и всего в целом. Примером такой обще объединяющей системы различных состояний могут послужить многие формы, например, планета, животное, дерево, галактика и т.д.

3*. Каждое состояние обладает своими особенностями в построении, и развитие его тоже носит индивидуальный характер. Полномочия состояния можно распространить на объем, форму, субстанцию, которые обладают какими-либо накоплениями, так как главной характеристикой состояния являются именно накопления. Даже о человеке можно иногда говорить как о состоянии. Например, говорят: «Его состояние очень опасно», то есть имеют в виду, что накопления определенного качества достигли угрожающего количества.

В данном случае человек рассматривается не в полном своем аспекте, а только в одном, представляющем наибольший интерес. Аналогично любую прочную форму можно именовать состоянием, если она содержит в себе накопления определенного качества. Начальные формы, созданные для какого-либо мира, первоначально представляют собой подобные состояния. Но по мере развития во времени и ориентации каждой из них на индивидуальность, они начинают изменяться, приобретая фактуру, отличную от фактуры других, делающих каждую из них неповторимой и единичной.

Фактура содержит в себе уже совокупность всевозможных показателей, по которым данная форма классифицируется и по которым определяется ее положение в общей системе распределений, то есть, находится ее Уровень в Иерархии и конкретное место на Уровне. Место формы в Иерархии задают ее качественные показатели, приобретенные в процессе совершенствования. Таким образом, состояние может относиться к какому-либо понятию (состояние радости) или может прогрессировать само по себе за счет взаимосвязи с той формой, к которой оно прикреплено.

4*. Фактурная характеристика является основной для любого состояния. Но она присуща не только ему, а любой развивающейся форме. Для объема, например, фактура соответствует определенному предельному накоплению, достигнутому в ходе прохождения программы развития. Поэтому плановые накопления объема, создавая его индивидуальную фактуру, тоже являют собой состояние, которое имеет значение объема, то есть формы, которая развивается строго конкретным образом. И если разграничивать состояния на формы, объемы, субстанции, то эти разграничения будут условны и главным в них будет внутреннее содержание и функциональная направленность.

Если же говорить все-таки о тонкостях, которые как раз и обособляют одно в другое, то можно сделать следующее разграничение: такое понятие как содержание относится к внутреннему объему и является характеристикой его внутренней части, а состояние – это характеристика, включающая в себя и внешние показатели. Оно указывает на наружные признаки. Если перевести сравнение на знакомые нам предметы, чтобы понять суть различия между содержанием и состоянием, то лучше сделать следующее сравнение. К понятию состояния относится вся форма, включая и внешнюю оболочку; а к содержанию относятся только внутренние накопления, без оболочки.

Состояние как бы подытоживает внутренние накопления и обособляет их в нечто общее и целостное. Например, состояние вдохновения или состояние безысходности для человека свидетельствует о формировании законченной формы качественности. А в больших космических масштабах – это, конечно, другие состояния. Содержание первично по отношению к состоянию, так как его накопления определяют наличие или отсутствие состояния. Содержание зависит и от количественной стороны накоплений, и от качественной, но и то, и другое определяется с помощью числовых вычислений, поэтому в его характеристике перетягивает количественная сторона.

А в характеристике состояния преобладающее значение имеет качественное восприятие имеющихся накоплений и их построение внутри объема. И здесь явно проглядывает зависимость качественной стороны от количественной и наоборот, а, следовательно, и зависимость состояния от содержания, то есть в этом есть некоторая неопределенность, отсутствуют четкие разграничения. В данном случае можно даже говорить о симбиозе количества и качества, так как практически они оказываются неразделимы, и одно перетекает в другое. Если мы говорим о качестве, то обязаны подразумевать и количественную сторону, так как без нее нет и качества.

А если мы говорим о количестве, то ему обязательно будет присуще качество. Так что все у них взаимосвязано. И данную взаимосвязь отражает следующая схема (рис. 28). Здесь рост количества вызывает соответствующие изменения в качестве данного формирования, а рост качественных характеристик требует наращивания количественных изменений. Но сам процесс взаимного перехода одного в другое при прогрессировании носит замкнутую круговую схему (направление «а», рис. 28), а не спиралевидную, к которой обычно склоняются философы при трактовке эволюционного движения. Здесь идет сферическое расширение. Все это еще раз подтверждает наличие симбиоза в их существовании, а отсюда вытекает симбиоз внутреннего содержания и внешнего состояния.

Однако особенностью подобного прогрессирования является не просто сферическое расширение состояния, но и то, что оно происходит по закону Уровневого построения, то есть каждое следующее расширение происходит только на ту величину, которая соответствует следующему Уровню. В его пределах идут количественные накопления, а смена качества происходит при переходе уже на следующий Уровень. Следовательно, содержание переходит в новое качественное состояние на каждом новом Уровне. Таким образом, переход состояния на новый Уровень означает не только преобразования количества в новое качество, но трансформацию содержания в новое состояние на порядок выше, чем прежнее.


Ссылка:
http://mirosdanie.ru/article-129-1.html

Цитата:
Рыжик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.06.2013, 14:58   #4222
Виктор.Аб.
Ветеран форума
 
Регистрация: 08.06.2010
Сообщений: 3,364
Виктор.Аб. МедиумВиктор.Аб. Медиум
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от -Борис- Посмотреть сообщение
Рыжик, я же до твоего флуда в ближайшее время доберусь! Будешь знать, как загаживать форум и отпугивать участников!
Потомок пра примата! Нужно не только уметь давить кнопки и лаять заученные фразы, но и уметь внимательно читать и даже анализировать прочитанное,
Посмотри по ссылке
http://www.golovachev.ru/forum/index.php
там есть разделы Самые просматриваемые темы и Самые отвечаемые темы.
Посмотри, кто авторы этих тем? Когда они открыты? И сравни со своими темами, что ты достиг и достигнешь ли таких результатов?
И что можно почерпнут в твоих темах полезного?
__________________
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь.
Виктор.Аб. вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.06.2013, 15:18   #4223
-Борис-
Опытный участник
 
Аватар для -Борис-
 
Регистрация: 26.05.2012
Адрес: Планета Земля
Сообщений: 971
-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник
По умолчанию

Объект: Виктор.Аб.
Статус: Придурок-дегенерат
Причина: Дегенерация придурка
__________________
Нет невозможного
-Борис- вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.06.2013, 23:57   #4224
Рыжик
Ветеран форума
 
Регистрация: 09.11.2008
Сообщений: 9,196
Рыжик Истребитель законаРыжик Истребитель законаРыжик Истребитель закона
По умолчанию Эвентуальность

Цитата:
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Глава 7. ВНУТРЕННИЕ СОСТОЯНИЯ ВЕЧНОГО.
Роль эвентуальности в развитии (1)

1. Принцип эвентуальности основан на ситуациях, располагающих к возможной действительности проявления каких-либо факторов или процессов. То есть любое эвентуальное образование есть принцип проявления одного из нескольких возможных вариантов, предрасполагающих к полному раскрытию или прохождению контрольных точек программы. Эвентуальность располагает к возможному осуществлению либо к неосуществлению будущих ситуаций, прохождение которых зависит от выбора, предпринимаемого развивающимся индивидом. Если же условия будут соответствовать точному режиму воплощения какой-либо формы, то ситуации, предшествующие ему, будут считаться выбранными проходящим их индивидом.

То есть они станут реализующимися. Поэтому эвентуальность означает всегда либо реализованную возможность, либо ее невоплощенную основу. Одну из двух противоположных форм эвентуальность обязательно обосновывает в реальности, а другую объясняет механически, то есть путем расчетно-вычислительного процесса. Последний тип объяснения характеризует процессы приведения к неосуществлению и не реализации возможного воплощения. Первый же тип обоснования имеет реальную полноту, широту и глубину обоснования воплощенного состояния, так как реализованность являет собой конкретную и точную основу со всеми характеризующими ее параметрами и свойствами.

Развернуть

2. Эвентуальный фактор означает признак предрасположенности к какому-либо действию, то есть данная возможность способна к осуществлению реализации только на основании присутствия конкретного вида условий, приводящих фактор эвентуальности – не реализованное состояние – к существенному воплощению в действительности. Поэтому эвентуальность, как ноуменальное состояние являет собой уже планомерно существующее основание, проявленное только в будущей форме, так как в настоящем времени данная фактура обретает свою объективность и теряет номинантную особенность понятия эвентуальности.

Принципиальная зависимость существования данного состояния исходит из основы присутствия в будущем формы определенного вида построения голограммы, которая содержит в своей основе потенциал идейного состояния, способного к воплощению только при соответствующих условиях. Следовательно, условий, как таковых для данного воплощения голограммы, существует малое количество, а точнее, совокупность этих условий образует характерную платформу для проявления эвентуального фактора в настоящем.

То есть реализованность планомерности будущего трансформируется в настоящем путем взаимодействия конкретного вида действий (происходящих в настоящем). Тем самым, если определенное и точное количество факторов в настоящем имеют место быть и существовать по условиям планомерности, относящейся к эвентуальному фактору будущего, то такое взаимодействие обязательно образует причинную концепцию возникновения состояния реализации эвентуальной основы. Поэтому необходимость присутствия двух либо нескольких встречающихся факторов в реальности всегда рождают какое-либо эвентуальное воплощение.

Интерпретация: 1*. Вся наша жизнь строится из каких-либо событий, которые создают нашу реальность. Однако человек так устроен, что любит помечтать, пофантазировать, представить, что он участвует в каких-то других ситуациях. И в своей фантазии он отчасти оказывается прав, потому что помимо происшедших событий существуют еще события возможные, способные протекать по-другому. И каждый человек располагает в течение жизни набором возможных ситуаций. То есть жизнь строится из событий, которые происходят, и событий, которые возможны, но не реализуются, оставаясь в области не свершенных действий.

Подобное разграничение в сторону совершаемого или не совершаемого происходит только при наличии момента выбора. Хотя и пытаются свалить все на обстоятельства, которые якобы играют важную роль в происходящем впоследствии событии, но главным является все-таки выбор, делаемый одним или несколькими индивидами. Конечно, при одних обстоятельствах человек делает один выбор, при других – другой, но главным механизмом, поворачивающим действие к тем либо иным событиям, является он сам, потому что, если качества характера у личности приобрели устойчивую форму, то никакие обстоятельства не заставят его сделать выбор, который не соответствует его внутренним убеждениям.

И при одних обстоятельствах, и при других он будет делать один и тот же выбор, то есть правильный, раз мы говорим об устойчивом качестве, которое относится к высокой личности. Также, например, и низкий индивид при различных условиях может совершать один и тот же выбор, но неправильный. Качество характера у него еще настолько слабо наработано, что он не способен ориентироваться в сторону высокого и поэтому все ситуации будет поворачивать в низкую сторону, то есть, как мы говорим, будет все опошлять и извращать.

И только индивид, уже в достаточной мере наработавший в душе какие-то знания и качества, соответствующие среднему уровню развития, будет постоянно колебаться в противоречиях, метаться между предоставляемыми ему вариантами событий и совершать выбор, одно делая реальным, а другое, оставляя на стадии возможного, то есть эвентуального. И таким образом мы подошли к пониманию этого понятия и даже осмыслили – для какой категории индивидов оно существует, а для какой – нет. Эвентуальность – это возможность, которая происходит при определенных обстоятельствах, как утверждает человек.

Но расширенное понятие этого слова позволяет заглянуть уже дальше обстоятельств и увидеть, что за ними скрываются и программа, и внутренние качества личности, и те Высшие Сути, которые, составляя эту программу, стремились получить конкретный результат. В любой индивидуальной программе имеются варианты ситуаций (рис. 29), которые могут в одинаковой степени стать реальностью или неосуществленной возможностью. Но это уже зависит от выбора индивида. Выбор делается в точке «К», то есть в конкретной ситуации.


Предоставление личности выборочных вариантов – это и есть эвентуальность, так как индивиду дается возможность жить хуже или лучше, страдать больше или меньше, а как он использует эту возможность, будет зависеть от тех качеств, которые он накопил в душе, от его духовной зрелости. Так, если индивид достаточно накопил положительных качеств, то в контрольной ситуации (рис.30, точка «А») он сделает позитивный выбор (направление «А – Б»), и тогда минует возможные отрицательные последствия, которые могли бы произойти у него в жизни, сделай он неправильный выбор (в направлении «А – 1»).

После принятия индивидом окончательного решения (выбор сделан в сторону события «Б») все прочие события, находящиеся в этом варианте (ситуации «В, Г»), будут считаться уже жесткими, то есть их индивид не выбирает, они ему даются вследствие произведенного в контрольной точке «А» выбора. И они обязательно произойдут как следствие принятого в ситуации «А» решения. А все события в направлении «А – 1» останутся в состоянии возможных вариантов. Они могли произойти при определенных условиях, но не произошли. Эвентуальность охватывает собой все предоставляемые варианты (рис. 29, в.1 – в. 6), так как все они возможны.

Но и любой выбранный вариант с работающими ситуациями тоже относится к эвентуальности, то есть уже выбранное, и то, что уже никогда не свершится, относится к эвентуальности. Не реализованные варианты, хотя они не произошли, но их можно просчитать, ибо все жизненные ситуации для земного плана укладываются в некоторый ограниченный набор действий. Просчитанные ситуации и еще не воплощенные в жизнь не дают, однако, возможности ощутить их полное влияние на человека, осознать всю глубину его чувств в данных событиях, а реализованные позволяют выявить все нюансы их воздействия на чувства и сознание индивида.


Ссылка:
http://mirosdanie.ru/article-129-1.html

Цитата:
Рыжик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.06.2013, 08:18   #4225
Рыжик
Ветеран форума
 
Регистрация: 09.11.2008
Сообщений: 9,196
Рыжик Истребитель законаРыжик Истребитель законаРыжик Истребитель закона
По умолчанию Роль эвентуальности в развитии

Цитата:
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Глава 7. ВНУТРЕННИЕ СОСТОЯНИЯ ВЕЧНОГО.
Роль эвентуальности в развитии (2)

2*. Эвентуальность можно рассматривать как предрасположенность к совершению чего-либо, так как если индивиду дается в программе какая-то возможность, это значит, что он на данное действие способен. Но в его программу никогда не включат то, что он не в состоянии сделать, что ему не по силам. Например, если индивид накопил положительные качества и уже не способен никого убивать, то в его программу никогда не включат вариант, который будет провоцировать его к убийству другого. Или, зная внутренние качества человека, ему никогда не предоставят возможность поступить в институт, если он находится еще на низком уровне развития и будет не способен усвоить знания, даваемые там.

Развернуть

То есть все варианты развития человеку будут даваться по силам и в соответствии с его прошлыми накоплениями. В то же время, чтобы каждая возможность реализовалась, должны присутствовать определенные условия, то есть конкретные механизмы, которые приводят эту эвентуальность к осуществлению. Здесь говорится об условиях, которые должны существовать помимо выбора, то есть когда индивид сделает решающий выбор, то дальше включается механизм, который приводит условия в действия. Но чтобы произошли одни события, необходимы одни условия, а чтобы произошли другие события, требуются иные условия.

А включать те либо иные условия для проявления в жизни будет выбор человека. Это выражается в том, что, когда человек выбирает в контрольной точке программы вариант жизненного пути, то каждому варианту станут соответствовать конкретные условия существования, а любая ситуация на выбранном пути построена с заданными параметрами среды. Но в данном случае мы говорим конкретно об условиях существования. Все они содержат в себе тонкости ведения тех или иных процессов, поэтому если ситуация, содержащая условия, построена неправильно, то данные обстоятельства, никогда не приведут к получению желаемых результатов.

Отсюда – так важно оценивать создавшиеся обстоятельства или имеющиеся условия и уметь просчитывать их влияние на последующие события. Эвентуальность, как определенная возможность, задаваемая программой, существует для человека в ноуменальном мире, то есть на тонком плане уже построены те конструкции, которые сопутствуют тем или иным событиям. Но все это пока существует в будущем и воплощается в реальность только через момент настоящего времени. Но как только ситуации проявляются в настоящем, они теряют свойство эвентуальности.

Таким образом, наличие каких-либо возможностей в судьбе человека связано с теми голограммами ситуаций, которые построены в будущем. Каждое голограммное построение создается с целью усовершенствовать душу одного или нескольких индивидов, направить их в развитии к определенной цели, то есть голограммы ситуаций воплощают в себе конкретные идеи Высших Учителей. Все это говорит о том, что эвентуальность – это не просто возможность свершения чего-либо, а что она имеет идейную направленность развития. И именно выбор человеком каких-то действий по его личным убеждениям и идейной подкованности будет влиять на реализацию в настоящем голограммы будущего.

Тем самым, через ситуации и предоставляемые возможности идет воспитание сознательности у индивида, осмысление им своих поступков и планов. Каждая эвентуальность имеет определенное количество условий, ведущих к ее реализации. И количество их – минимально, так как экономически нецелесообразно строить множество вариантов выбора для индивида, если известны его сильные и слабые стороны, а, следовательно, известно и какие качества личности подлежат проверке или какие новые качества требуется наработать. Поэтому все экономически должно быть оправдано, в том числе и наличие возможностей, и условий, ведущих к ним. И таким образом, как мы видим, нет ничего случайного в мире, и все в итоге ведет к совершенствованию души индивида.

Любые условия включаются в цепь последовательного осуществления планомерности только при конкретном взаимодействии ряда факторов в настоящем, то есть условия – это всегда не какие-то единичные действия, а совокупность их. Поэтому обычно события, например, социального плана, вызывают к реализации несколько индивидов. Их выбор в настоящем задействует отдельные единичные механизмы, включающие в работу определенные условия среды. И, результирующая этих взаимодействий влияет на проявление эвентуальности в настоящем.Выше мы разобрали, как один индивид влияет на эвентуальность. И это – упрощенная схема движения, действия от индивида до реализации возможности.


Но обычно индивид – это социальное существо, поэтому в одном событии участвует два, несколько или множество других индивидов. А так как они все связаны с голограммой его в будущем, то все и влияют на его реализацию. И таким образом мы подошли к понятию, что в реализации эвентуальности участвует несколько индивидов и несколько факторов. Как минимум два фактора должны совпадать для того условия, которое будет реализовано из предоставляемых в настоящем голограммных возможностей. Обычно же срабатывают не два, а больше факторов. Они включают механизм причинно-следственных связей, поэтому можно сказать, что он является главным в осуществлении эвентуальности.

Ссылка:
http://mirosdanie.ru/article-129-1.html

Цитата:
Рыжик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.06.2013, 08:55   #4226
-Борис-
Опытный участник
 
Аватар для -Борис-
 
Регистрация: 26.05.2012
Адрес: Планета Земля
Сообщений: 971
-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник
По умолчанию

Так, еще немного, и Рыжик ответит за все свои нарушения. Просьба подождать.
__________________
Нет невозможного
-Борис- вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.06.2013, 13:01   #4227
Рыжик
Ветеран форума
 
Регистрация: 09.11.2008
Сообщений: 9,196
Рыжик Истребитель законаРыжик Истребитель законаРыжик Истребитель закона
По умолчанию Что скрывается за отсутствием

Цитата:
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Глава 7. ВНУТРЕННИЕ СОСТОЯНИЯ ВЕЧНОГО.
Что скрывается за отсутствием (1)

1. Отсутствие – это понятие относительной несформированности объема, где нет места точным определяющим конкретностям, дающим полную характеристику потенциальной данности либо конфигуративным конструктивностям. Отсутствие есть неопределенность, для которой существуют только начальные компоненты будущей формы построения (это касается фактуры, которая осуществит свою присутствующую номинанту в ближайшее время). Но отсутствие в далекой будущей форме времени ничем не определяется, то есть даже начальные флюиды первичного зарождения еще не возникают в пространственной относительности. И, следовательно, такая первичная неопределенность рождает потенцию отсутствия для конкретного предмета либо индивида, которые, исходя из программы будущего построения, требуются в данном генерирующемся объеме созидающейся действительности.

2. Отсутствие, как потенциальный оппозиционный признак присутствия, образуется при определенном режиме конкретной формулы баланса, требующейся при программировании основы первичного образования. Данная формула определяет конкретное отсутствие либо присутствие для всех будущих форм, которые уже являют собой реальную основу существования, либо еще находятся в несформированном режиме будущего планирования и, тем самым, или имеют уже показатель первичной несформированности, или еще не являют данного процесса ближайшего построительного образования, а находятся в полной фазе отсутствия.

3. Полная фаза отсутствия осуществляет определение несформированности на долгий период времени и поэтому предоставляет возможность планирования, которое, в свою очередь, делит данную фазу отсутствия на два вида установок:

а) Установка определяется, исходя из уже сформированного объема, где не хватает конкретной постройки, то есть определяется нехваткой недостающего фактора.

б) Установка определяется при несформированном объеме. При этом фактура отсутствия дает Создателю данного объема будущей формы конкретное место положения для всей конструкции объема. И тогда первичные элементы для построения берутся, исходя из запроса вышестоящей по Уровню Системы на весь общий объем будущего формирования.

Развернуть

4. Отсутствие выражает как форму реального понятия, так и форму будущего формирования (требуемую для построения в данном месте отсутствия). Но относительность может выражать и некоторую врeменную нестабильность в своем постоянстве. Это относится к тем номинальным объемам, которые в силу собственной программной установки на какой-то период отлучаются из своего постоянного места функционирования. Тем самым, потенция отсутствия являет окружающему числу построительных номинаций некоторую память о данном отсутствующем объеме. Эта память требуется соседствующим состояниям для того, чтобы они не потеряли с ним связь, конфигуративно зависимую от взаимосообщающегося процесса совместного функционирования.

5. Данный процесс, сопровождающийся временным отсутствием конкретной формы объема, определяет некоторую фазу зависимости окружающих от этого непостоянного присутствия объемного образования. В результате сложившегося фактора зависимых отношений остальные номинации вынуждены занимать выжидательную позицию по отношению к кандидатуре отсутствия. Но относительность выжидающего фактора показывает и выявляет характеристики зависимых отношений между временно отсутствующим объемом и окружающим числом номинантов.

Это определяет точность в Уровневых положениях создавшихся зависимых ситуаций взаимодействия, откуда появляется оценивающая фаза проявления самостоятельного номинального процесса, благодаря которому у данных сопоставляющихся образований происходит оценка надобности друг друга в ситуационных моментах. В итоге отсутствующая фактура действительности есть корректирующий показатель относительных определений, характеризующий данности по числовому преимущественному признаку, а так же по специфике функциональных отношений, где главной фактурой определения является зависимая фаза взаимодействия.

6. Отсутствие в аспекте номинальных прогрессий означает превосходство над системой вычислений, так как не определяется наличием конкретных измерений, которые характеризуются обособленными числовыми параметрами, имеющими предельность в относительности принадлежности к определенному кодовому номинанту до его трансформационных изменений. Это говорит о том, что отсутствие не может быть вычислено конкретной цифровой прогрессией как индивидуальный совершенный элемент. Но может являть функцию исчисления как для конкретного объема отсутствия, определяющего некое пространственное положение.

7. Данное положение объема характеризуется начальными и конечными факторами в пространстве относительно других реально существующих форм развития. И определение объема отсутствия в реалии выражает поиск недостающей номинальной фактуры, связующей разнопотенциальные индивидуальные прогрессии и являющейся балансировочной системой главного перехода энергий от максимального к минимальному и наоборот. И в этом отношении найденный заменитель формы отсутствия будет являть собой некую среднюю величину между большими и малыми мощностями, благодаря чему будет равномерно функционировать процесс передачи энергии взаимодействующего механизма. Отсутствие как форма реального объема не является причиной образовавшейся действительности, а есть следствие установившегося фактора дисбаланса, где отсутствие являет собой предел для должного исчисления, а это, в свою очередь, есть импульс для поиска фактуры будущей прогрессии–заменителя отсутствия как объемного образования.

8. Реальность отсутствия есть иллюзорный элемент, дающий полный спектр требований для должной соответственной замены, но иллюзия здесь выражает внутреннюю фактуру должного заменителя объема, а реальная форма отсутствия представляется как некий пустой элемент, обладающий предельными параметрами (начала и конца). При этом расположение его в пространстве всегда граничит с существующими прогрессиями, нуждающимися в балансе взаимодействительного механизма, что и обеспечивает данная фактура отсутствия для их гармоничного функционирования в личном и общем аспекте.

Интерпретация: 1*. Понятие «отсутствие» существует только для человека, ибо он в силу ограниченности восприятия окружающего мира и познания о нем считает, что все, что он не способен видеть и ощущать, относится к несуществующему. Для него не существует других миров и существ, хотя миров – бесконечное множество, а существ столько, что не хватит математических познаний человека, чтобы их пересчитать. Мироздание кишит живыми формами и заполнено все сложными конструкциями, пустота в нем отсутствует. И, опять же, только человеческое невежество позволяет считать заполненным земной мир, а космическое пространство – пустым.

Космос для многих – это пустота, в которой кое-где находятся известные им небесные объекты в виде звезд и планет. Прочие Сути из других миров знают, что везде есть материя и строения, несущие определенные функции, а все, что вне восприятия, это – другой Уровень существования и другой порядок энергий. Поэтому с этих позиций наличия всего в каждой единице пространства и будем рассматривать понятие «отсутствие». Так как наша Земля и все миры Бога пребывают в живом организме Естества, то все вокруг есть живая материя с добавлениями искусственных врeменных конструкций.

«Отсутствие» всегда относительно, так как часто выражает начальные, еще не сформировавшиеся строения. Относительно оно и для наших понятий: то, что мы считаем не существующим, является просто не воспринимаемым нашими примитивными органами. Но если переместиться на другой план существования, то одно исчезает из поля зрения, а другое появляется. За «отсутствие» можно принимать несформированность объема, когда в нем присутствуют все необходимые компоненты, но строительство внутренней части еще не начато, отсутствует конкретность построения, а именно конкретность позволяет судить о потенциале этого объема и его конфигурации.

Когда для наблюдателя все видимое пребывает в состоянии неопределенности, то есть в формах непонятных и незнакомых для него, то подобное состояние он тоже может воспринять как отсутствие. Так, например, человек принимает некоторые планеты за пустующие только потому, что жизнь на них имеет формы, непривычные для его понимания. Он считает, что жизнь на них отсутствует, хотя она носит здесь необычные для него состояния. Отсутствие имеет некоторые свойства. Оно может быть полным или частичным. При частичном отсутствии в исследуемом пространственном объеме могут находиться не проявленные состояния, которые будут восприниматься как несуществующие вследствие их не восприятия.

Некоторые формы живых существ так устроены, что органы их реагируют на узкий спектр энергий, поэтому они воспринимают окружающий мир в очень ограниченном диапазоне, что и порождает в их понятии отсутствие многих предметов, существующих в другом диапазоне частот энергий. Существа, находящиеся в одном диапазоне частот, не видят существ, пребывающих в другом диапазоне частот, так как каждый из них настроен на свой мир. А это вызывает появление признака отсутствия, хотя живые формы могут находиться рядом. Чтобы существо одного мира увидело существо из другого мира, оно должно проявиться в нем, материализоваться в тех параметрах, на которые настроены органы восприятия существ данного мира.

А чтобы проявиться, существо должно владеть кодом трансформации материи (или энергии), чтобы преобразовать себя в нужный диапазон частот. Индивид всегда в своем образном познании окружающей действительности принимает за существующее только то, что присутствует в его понятиях. А то, что выходит за понимание привычных конфигураций и форм он относит к разряду безликой массы или не существующего. Например, человек считает, что в камнях и планетах жизнь отсутствует, это неодушевленные предметы. Такая точка зрения выработана у него потому, что данные формы непривычны для него как живые состояния.

Только подобное себе он воспринимает за живое, поэтому и инопланетяне, по его мнению, должны иметь только тело человека. И они, действительно, вынуждены являться к нему в такой форме, чтобы не шокировать его личным видом, хотя в своем мире многие инопланетяне имеют другое обличие. То есть отсутствие или присутствие некоторых вещей в мире зависит от органов восприятия индивидов и от их образных понятий. Частичное отсутствие или полное проявляется для человека по-разному. И он сам способен найти множество примеров и того, и другого. Первое наблюдается, например, при частичном затмении солнца, а второе – при отсутствии луны на небе в отдельные месяцы.

Хотя оба этих отсутствия можно отнести к разряду относительных или временных. Время тоже несет человеку факт отсутствия или присутствия. Например, сегодня дождь есть, а завтра он отсутствует, зимой снег есть, а летом его нет. То есть появляются еще моменты врeменного отсутствия. Если же говорить о времени в расширенном понятии, то оно способствует появлению в будущем тех форм, которые в настоящий момент тоже отсутствуют. Это обычно связано с действием программы развития. Когда она начинает свой разворот во времени, то многое, что планируется в будущем, в первичный момент отсутствует, хотя начальные компоненты, из которых идет построение будущего, присутствуют.


Ссылка:
http://mirosdanie.ru/article-129-1.html

Цитата:
Рыжик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.06.2013, 13:06   #4228
-Борис-
Опытный участник
 
Аватар для -Борис-
 
Регистрация: 26.05.2012
Адрес: Планета Земля
Сообщений: 971
-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник-Борис- Посланник
По умолчанию

Лулзк
__________________
Нет невозможного
-Борис- вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.06.2013, 15:57   #4229
Рыжик
Ветеран форума
 
Регистрация: 09.11.2008
Сообщений: 9,196
Рыжик Истребитель законаРыжик Истребитель законаРыжик Истребитель закона
По умолчанию Принятие желаемого за действительное

Цитата:
Принятие желаемого за действительное

В начале саги ZetaTalk Зетам задавали вопрос о концепции, суть которой в том, что можно просто захотеть, и сдвиг полюсов не состоится. Мыслите позитивно, и получится даже вознестись в следующую плотность, вообще избегнув передряг, и это несмотря на то, что люди сегодня не в состоянии избежать рака или болезни, торнадо, ударов молнии, землетрясений, засух, наводнений и голода. Концепция привлекает боязливых людей, потому что она предлагает уход. Как Дороти из сказки "Волшебник страны Оз", которая обнаружила, что она может попасть домой, просто-напросто обув волшебные красные башмачки и три раза щелкнув каблучками.

Многих людей, физические нужды которых в настоящее время удовлетворяются благодаря труду фермерских общин, ужасает перспектива того, что в Будущем они будут отброшены от своих ресурсов. Население городов мира и многих городских окраин, окруженных фермерскими общинами, совершенно не знакомы ни с одним способом себя прокормить. Поэтому слова движения Новой Эры (New Age) о том, что мир может избежать сдвига полюсов, если все возьмутся за руки и страстно пожелают, чтобы так произошло, или если все изменят свой жизненный путь и в одночасье станут Служащими Другим, популярны у этих людей.

Они просто не знают, что еще делать, куда еще отправиться, и путь кажется им слишком длинным, чтобы его можно было преодолеть, вдобавок. Конечно, как мы объяснили, эти способы не сработают. Это паллиатив, транквилизатор, который они принимают, чтобы не беспокоиться до последнего мгновенья. Если вы намерены избегать, об этом думать или хотите успокаивать себя сказкой, пусть будет так, но спасение к вам не придет. Разве оно приходит сегодня к постоянно голодающим детям в Африке? Или разве оно приходит сегодня в случае, когда в Бангладеш врывается Циклон, затапливающий семьи и смывающий в море жильё?

Развернуть

И разве приходит оно сегодня к тем, кто в муках умирает от СПИДа, или к тем, кто слепнет, потому что насекомые занесли в их глаза паразитов, что представляет собой массовую болезнь, которая игнорируется промышленными странами, наслаждающимися комфортом? Принятие желаемого за действительное доходит даже до предположения, что можно уйти в другую плотность. Пых, и вы из неприятностей сразу попадаете в нечто вроде рая, без малейшего труда. Эта идея была провозглашена в книге "Селестинское Пророчество". В романе цивилизация майя покинула руины в Перу, где была найдена рукопись.

Рукопись, согласно которой Инки поселились в покинутых городах майя после того, как майя достигли "уровня энергии вибраций", который позволил им преодолеть барьер, разделяющий нашу и полностью духовную реальности. Тема была поднята еще раз во время еженедельного чата вопросов и ответов, в вопросе о "Проекте Кассиопея". Так же, как при отправлении в путь Кевина, техник отрегулировал органы управления, и их окутало огромное пульсирующее сияние. Через сияние едва различим круглый тоннель, раскрывающийся в точности, как тот, по которому Диана путешествовала раньше. Затем их одежда становится прозрачной и исчезает.

За этим следует истаивание снаружи внутрь, которое она испытывала раньше. Затем они исчезли! Сияние медленно угасает, и помещение возвращается в обычное состояние. Эти концепции, что человек может задавать реальность, по желанию избегать неприятностей, и научиться усилием воли переходить из плотности в плотность, очевидно, наличествуют повсеместно и давным-давно. Согласно Зетам, с усилением Земных изменений такое цепляние за воображаемый уход будет только набирать силу, поскольку само отрицание будет на подъеме. В чем состоит цель таких организаций, как Кассиопейцы, которые провозглашают, что можно совершить Вознесение в 4-ю плотность, чтобы избежать сдвига полюсов.

Если бы это было возможно, то конечно существовало бы твердое доказательство, когда СМИ присутствовали бы при Вознесении, уходе в 4-ю плотность, и те, кто придерживается веры в Кассиопейцев, без следа исчезли бы перед камерами. Мы заявляем, - докажите это! Доверие к ним нулевое, нулевой послужной список истинности любого из их заявлений. Почему же такая смешная теория все же рассматривается публикой? Это форма отрицания, и такая смешная вера - не последняя из тех, которые будут возникать по ходу того, как земные изменения становятся более угрожающими. На это покупаются. Это обретает новообращённых. Закройте глаза, щелкните каблучками и загадайте желание! Как Дороти, пожелавшая вернуться домой из страны Оз. Все, что Дороти было для этого нужно, - это знание и некие красные башмачки! Вступайте в ряды Кассиопейцев!


Ссылка:
http://www.zetatalk.com/russia/issue235.htm

Цитата:
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Глава 7. ВНУТРЕННИЕ СОСТОЯНИЯ ВЕЧНОГО.
Что скрывается за отсутствием (2)

2*. Например, взять разворот программы Земли. Первичное ее появление – это набор определенных элементов физического мира. А все, что существует в настоящее время, тогда отсутствовало, хотя оно существовало уже в ее программе, и требовалось только прошествие определенного времени, чтобы оно проявилось. Поэтому можно говорить о факторе отсутствия по отношению к будущему времени. И в настоящем времени отсутствует то, что существует в голографических ситуациях будущего. В этом тоже можно увидеть наличие относительности факта отсутствия. Отсутствие можно рассматривать как потенциальную возможность наличия чего-то в будущем.

В этом случае его следует поставить в оппозицию присутствия, как действия противоположного по качеству. Они являют собой как бы отрицательное и положительное. А так как противоположности должны находиться в балансе друг с другом, то появление отсутствия в некоторой точке пространства вызывается наличием присутствия в другой его точке. Подобное соблюдение баланса требуется при программировании какого-либо состояния от начального момента зарождения. Данная потребность вызвала появление к жизни формулы баланса, которая вычисляет и обосновывает необходимость появления присутствия форм или их отсутствия в определенном интервале времени. Появляется возможность обоснования того и другого с помощью такой формулы.

То есть будущие формы, несмотря на то, что отсутствуют в данный момент, можно считать реальными в последующем развороте жизни, потому что их появление выходит на закономерную основу. Их зачатки уже заложены в начало формирования будущего процесса, и дальше – дело самой программы из положения отсутствия создать положение присутствия. Программа ведется через планирование и формирование самого главного – режима работы, при котором одни компоненты, вступая во взаимодействие с другими, начинают лепить будущее. По мере реализации программы изменяется время, которое отделяет фазу отсутствия от фазы присутствия и все больше материи (энергии) вовлекает в процесс воплощения. Строится каркас процесса, изменяющего одну фазу на противоположную.

Развернуть

3*. Отсутствие как полное или частичное можно рассматривать в расширенном понимании этого слова. Например, к частичному отсутствию относят отсутствие каких-то единичных форм среди существующих. Так отсутствие рыбы в озере – это частичная фаза по отношению к нормальному состоянию водоема. К полным фазам отсутствия относятся несформированные состояния, объемы, начинающие созидательные процессы с нуля при отсутствии всего. Формирование будущих состояний растягивается у них на очень длительные сроки. А это влияет на планирование, ибо время всегда требует внесения каких-то изменений и дополнений. Чтобы последнее было возможно, фазу отсутствия при планировании разделили на две ступени и каждая формирует свои цели, свои установки в программе.

а) На первой стадии развития процесса установка задается тогда, когда требуемый объем будет уже сформирован, но не окончательно. Определяется соотношение между уже сформированным и недостающим к нему, уточняются недостроенные конструкции. Отсутствие здесь из полного переходит в частичное, потому что часть планируемых конструкций уже появилась. И здесь можно установить коэффициент выполненной программы по отношению к невыполненной и определить процент перехода фазы отсутствия в фазу присутствия.

б) Установка задается, когда объем еще не сформирован, то есть неизвестна его фактура, она осталась не воспроизведена, а, следовательно, ее можно отнести к фазе отсутствия. Установка помогает вносить конкретные изменения или дополнения в фактуру объема. Достраивание начнется с рассматриваемой стадии, и поэтому начальные элементы будут браться только те, которые считают нужным ввести в построение Вышестоящие по Уровню Личности.

4*. Исследуемое можно рассматривать как что-то отсутствующее реально, например, отсутствие листьев на дереве; а можно рассматривать и как нечто еще не существующее, формирование которого принадлежит будущему. Например, конструктора разработали новую модель самолета, который предстоит построить по плану через год. Это уже другая форма отсутствия. Объект отсутствует в данный момент времени, но по плану развития он внесен в будущее и появится с истечением установленного периода. Понятие отсутствия всегда обладает относительностью, как мы уже упоминали. И то, что отсутствует на Земле для нас, будет выражать противоположную суть для других людей. Для нас, живущих в центре России, например, отсутствует океан, а для других, живущих на окраине материков, оно реально. Но понятие отсутствия характеризуется еще и таким качеством как временной нестабильностью.

Имеются такие формы, функционирование которых в соответствии с действием программы включает моменты перемещения их с течением времени с одного места пребывания в другое. Это относится и к Сутям, и к определенным объемам со специфической деятельностью. Но наиболее понятно такое отсутствие на деятельности человека, когда некоторые специалисты вынуждены по роду своих занятий отбывать в командировки со своего постоянного места жительства в другие места, но потом возвращаться. Для них как раз и будет характерно временное отсутствие, хотя оно в их деятельности проявляется постоянно. Нечто подобное происходит и с некоторыми формами в мировых объемах, которые вынуждены перемещаться с одного места в другое, но потом возвращаться.

Такая форма отсутствия выражает временную нестабильность. В таких случаях отсутствие периодически сменяется присутствием. Но в период отсутствия форм или объемов на их законных местах в окружающей среде или сообществе сохраняется память об отсутствующих с той целью, чтобы восстанавливать необходимые связи до требуемых показателей при их возвращении на прежние места. При этом при возвращении формы приносят с собой из других мест новые энергии, что способствует улучшению обменных процессов и обновлению данного участка. Память, сохраняя сведения об отсутствующем человеке, помогает поддерживать совместное функционирование в каких-то общих процессах.


Ссылка:
http://mirosdanie.ru/article-129-1.html

Цитата:
Рыжик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.06.2013, 19:02   #4230
Рыжик
Ветеран форума
 
Регистрация: 09.11.2008
Сообщений: 9,196
Рыжик Истребитель законаРыжик Истребитель законаРыжик Истребитель закона
По умолчанию Путаница с новой географией

Цитата:
Путаница с новой географией

Карта Новой Географии ZetaTalk была в сети с самого начала ZetaTalk, она базируется на словах, данных Зетами, и указаниях для Нэнси, которая составила эту карту в программе PC Paintbrush. Вырежьте ее по контуру, обклейте ею небольшой шар, и вот у Вас есть новый земной шар. Но вопросы от тех, кто жаловался, что они не в состоянии определить их фактические будущие Широту/Долготу, продолжали приходить.


Но путаница по-прежнему не знала удержу. В своем ответе на эту путаницу Зеты заявили, что это не из-за отсутствия объяснения с их стороны, а из-за того, что шок от нового земного шара был слишком велик, и жалобщики, таким образом, отказывались воспринимать новый земной шар, даже когда он был перед ними. Континенты нового земного шара уже были нанесены на нынешний глобус, в рамках усилий ГРУППЫ Сдвига полюсов.

Развернуть


По всей вероятности, жалобы никогда не перестанут приходить, хотя зная, где будет проходить новый Экватор и точное положение новых полюсов, и где будут новые континенты по нанесении их на глобус, можно оценить эту самую Широту их новой географии. Но жалобы продолжаются. На сей раз Зеты взяли их за ручку, и повели за собой. Я, Нэнси, затем последовала их указаниям, используя изображения с сайта Fourmilab для того, чтобы создать двухмерное изображение. Но так как отрицание и шок все еще с нами, я не ожидаю, что это положит конец вопросам.


Очевидно, нам потребуется ни что иное, как нарисовать новый земной шар. Все, что вам нужно сделать, - это купить дешевый глобус, начертить на листе бумаги континенты и вырезать их, подготовив к наклеиванию, закрасить глобус так, чтобы он стал белым, и приклеить континенты в соответствующих местах, как на карте Нэнси и на фотографии земного шара Майка. Это просто. Почему продолжается путаница? В ее основе лежит удушье неверия. Кто не хочет думать о таких радикальных переменах, тот просто не поймет результата. А чтобы понять результат, на нем нужно сосредоточить внимание.


Ссылка:
http://www.zetatalk.com/russia/issue236.htm

Цитата:
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Глава 7. ВНУТРЕННИЕ СОСТОЯНИЯ ВЕЧНОГО.
Что скрывается за отсутствием (3)

5*. Периодическое отсутствие в данном месте определенного объема порождает фазу зависимости окружающих форм, связанных с данным объемом, от его присутствия и отсутствия. Зависимость носит периодический характер. В определенном месте среды между соседствующими формами всегда устанавливается какая-то взаимосвязь, взаимообменные процессы. Связи принимают устойчивую форму с течением времени, и поэтому, когда в созданных взаимодействиях хотя бы один передаточный элемент выпадает, установившееся функционирование данного участка нарушается, и соседствующие формы вынуждены занимать выжидательную позицию. Процесс как бы замирает до тех пор, пока отсутствующий объем ни вернется на прежнее место.

Так что окружающие формы в своей деятельности попадают в частичную зависимость от отсутствующего объема. Но нарушается только та деятельность, которая связана с ним. Индивидуальное же их функционирование продолжается. Таким образом, выявляются конкретно те общественные связи, которые зависят от отсутствия рассматриваемого объема, и связи, не зависящие от него. Определяется в данном участке пространства и конкретное число форм, зависящих от него, то есть такое периодическое отсутствие одного элемента позволяет выявить зависимые от него формы, их число и те процессы, в которых проявляется возникающая зависимость, а также их качественная сторона. А это помогает распределять единицы на Уровнях, чтобы каждая имела свое порядковое положение, способствующее осуществлению установившихся взаимодействий.

Подобное состояние зависимости одного от другого вызвало необходимость оценивать способность самостоятельности индивида или формы. Появляется оценивающий фактор, который выявляет, насколько форма способна осуществлять процессы самостоятельно, и насколько она в чем-то зависима от других. Выявляется и качественная сторона таких процессов, то есть в одной деятельности индивид может быть самостоятелен, а в других зависим. Это все учитывается при построении ситуаций. Установленные зависимости помогают их формировать, потому что включение одного элемента в нее требует введения туда же и дополнения. И другой элемент может вводиться в заданную ситуацию как помощь первому элементу, зависимому от него. В связи с этим отсутствующие элементы можно рассматривать как вносящие какие-то поправки в деятельность других рабочих единиц.

Развернуть

6*. Обычно многие явления мы рассматриваем в развитии как прогрессии, передающие действия единой качественной направленности. Но в отношении к понятию отсутствия такой прогрессии не существует, ибо отсутствие не распространяется на другие формы, оно единично в своем проявлении. Единственное, что может у него иметь числовую характеристику, это габариты отсутствующего. Когда-то отсутствовала, например, солнечная система. Может отсутствовать звезда, индивид, книга, какой-либо процесс. И это все разные формы отсутствия и у них разные габариты. Для отсутствующей звезды требуются большие габариты, чем для отсутствующего человека.

Но у отсутствия нет передаточного механизма движения, порождающего собственную прогрессию, поэтому оно не относится к номинантам. Наоборот, отсутствие одних форм порождает со временем присутствие других форм. Отсутствие номинантной прогрессии, а, следовательно, некоторой зависимости, не является ущербным в его характеристике. Наоборот, это говорит о его самостоятельной форме существования, находящейся выше числовых операций, ибо все прогрессии зависят от вычислений и строятся на основе цифровых вычислений. То есть отсутствие как форма существования стоит на порядок выше всего того, что опирается на расчет.

Форма отсутствия не требует конкретности, а именно она и нуждается в применении расчетов. Все конкретное проходит через числа, а прочее имеет другую точку опоры. То есть, если говорить об отсутствии, то надо сделать следующее разграничение: оно само не вычисляется, ибо может являть какое-либо начальное состояние, но в себе может содержать функцию вычисления, которая определяет размеры того пространственного объема, в котором наблюдается. Отсутствие всегда ограничено в пространственном выражении и характеризует врeменное явление.

7*. Так как отсутствие имеет свои границы существования, пространственные и временные, то объем, в котором оно заключено, фиксируется начальным и конечным моментом по отношению к окружающему. Их можно определить только при наличии фактора сопоставления происходящих изменений. Чтобы найти объем отсутствия, необходимо проследить за цепочкой каких-либо взаимодействий, уходящих в прошлое. Это будет цепь последовательных взаимодействий. И то место, где эта цепь оборвется, и между двумя разнопотенциальными прогрессиями появится разомкнутое звено, окажется объемом отсутствия.

Оно связывает разные процессы воедино, как и положено в живой структуре, где процессы не кончаются, а трансформируются в другие. А также объем отсутствия служит системой балансирования при моменте перехода энергий от наибольших процессов или объемов к наименьшим и обратно. То есть объемы отсутствия несут особую функцию в трансформации энергий и являются своеобразными механизмами их преобразований. И при наличии разности потенциалов объем отсутствия, как передаточное звено, создает среднее значение мощи между наибольшим и наименьшим. А это позволяет совершать плавный переход энергий в нужную сторону.

Отсутствие является реально существующей формой определенного объема. Но об этом объеме нельзя говорить, что он служит причиной возникновения настоящей действительности. Но зато о нем можно говорить как о следствии, появившемся в результате наличия дисбаланса в некоторых местах общей структуры. Иначе можно сказать, что объемы отсутствия возникают там, где вычислительные операции имеют свой предел, где заканчивается конкретность. Наличие таких объемов служит сигналом для поиска новых фактурных состояний, новых прогрессий, которые были бы способны заменить фактор отсутствия конкретными величинами и формами.

8*. Таким образом, объем отсутствия, принимая на себя такие сложные функции, не может являть собой абсолютную пустоту. И эта пустота иллюзорна по отношению к нашим знаниям о ней. Фактически же объем отсутствия, кажущийся нам пустым, содержит в себе набор требований на его замену. А замена будет выдвигать условия появления в данном месте других структур, объединяющих разомкнутую разнопотенциальную цепь прогрессий.

И именно те состояния, которые объединяет объем отсутствия, будут диктовать определенные условия к своему промежуточному звену в целях обеспечения их единого функционирования. Фактор отсутствия способствует нормализации некоторых процессов. Если где-то существуют процессы, которые нуждаются в установлении между ними баланса, то значит, рядом должен присутствовать объем отсутствия, который способен обеспечить гармоничную работу частных и общих структур за счет дополнения их недостающими компонентами.


Ссылка:
http://mirosdanie.ru/article-129-1.html

Цитата:
Рыжик вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Евгеника - будущее или конец Цивилизации? Игорь О разном 383 17.03.2011 09:30


Текущее время: 05:37. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot